« L'analyse de la situation de l'Islam dans le monde moderne continue à se caractériser par ce que Hegel avait appelé la conscience confuse de l'histoire. La confusion s'exprime de deux façons, qui sont comme les deux faces d'une même monnaie : [...] d'une part, le fidéisme apologétique ; d'autre part, "l'éradicationisme", c'est-à-dire l'illusion de pouvoir se débarrasser de la présence de l'une des grandes religions du monde. La seule solution réaliste consiste à prendre sér